道德完人_道琼斯指数
⊙ω⊙
548道德圣人那些耆老不是愿意站在道德制高点指责别人吗？那就将他们塑造成“道德圣人”好了。不仅自己不能有丝毫的行差踏错，还得路见不平立刻修整，有孤苦要倾囊相助，小孩哭闹了得去安慰，妇人行路艰难要去帮忙…总之，用李忘忧的话来说，就是要这些耆老们做到，道德修养至高无上，品操完美好了吧！
何为圣人之道?为什么圣人之道就是天之道?为而不争就是利而不害“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积：既以为人己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”这是道德经第八十一章原文。本章主要论述了圣人之道。圣人之道就是人之道，也是天之道。人们只有做到为而不争，才能真正实现对说完了。
临近过年才明白,即使兄弟姐妹再亲,也要在这四件事上留个心眼现实里，兄弟姐妹再亲，也得留个心眼。除非对方真是品行无可挑剔的“道德圣人”，否则，盲目信任就是在给自己挖坑。说白了，真正完美的人少之又少，大多数人身上或多或少都有点小心思。亲情归亲情，但涉及钱财、利益这些现实问题，还是得防着点。别等吃了亏才后悔，有些事早留一手后面会介绍。
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高质量的人生,从《道德经》的三个减法开始《道德经》有云：飘风不终朝，骤雨不终日，天地尚不能久，何况人乎？ 自然界狂风骤雨的形态不会持久，人的精力与气运亦然。所以《道德经》继续提出：“圣人去甚，去奢，去泰。”意为圣人在声色、衣食、居所上都不会过度追求，要用减法保持内在的平和与气运的平衡。身处红尘的我们，往往是什么。
第107章 我梁辰,没有道德梁辰的目光缓缓扫过众人，嘴角牵起一抹嘲讽的弧度。像是看着一群跳梁小丑般，语气中带着毫不掩饰的轻蔑。“各位大人还真是能说会道啊，满口仁义道德。”“不知道的，还以为是孔圣人复生了呢！”他故意将“能说会道”四个字咬得极重。每一个字都像是一记重锤，狠狠地砸在那些官员等我继续说。
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第227章道德之伟人,天庭之脊梁!你身为圣人，来到阵前，面对诸天神佛，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语！”“世人皆知，离经叛道，人人得而诛之！你虽贵为圣人，竟然想令我做叛徒，岂有他谬巧，阴阳不能贼！”“我从未见过如此厚颜无[耻之徒！”楚浩言语之中，正道的光照在身上，便如道德之伟人，天庭之脊梁！ 四座死寂，目后面会介绍。
第296章 妹子,你趴下读书人！ 有人骂他们这种人，叫书呆子！ 书呆子有两种，一种是朝堂里面的那种，一种就是外面好圣贤书这种。他们这两种人呢，都有一个共同点！ 道德绑架！ 区别在于，朝堂里面那些损粗，他们是道德绑架别人，而外面的书呆子，是被道德绑架这种。当年前朝皇帝要征收商税，这帮臭不要脸的家伙等会说。
第1490章 太极图战场但是道德天尊以闭关为由，并没有现身相见。如今天界诸多强者降临地球，要与江炎进行决斗，这个时候，道德天尊却出现了，由不得其他人不多想。江炎的神色也变得凝重了许多。道德天尊与元始天尊一样，都是活在神话传说中的存在。开天辟地诞生的第一批先天圣人！传说是盘古的本源所化说完了。
第1898章 不无耻怎么赚钱!(2更)和夏晓兰对着干，就叫做人不善良？ 唐元越一句话都说不出来。真的，他虽然不算什么道德圣人，做生意也不手软，但比起杜兆辉，他肯定是守法良民！ 没想到有一天，居然是杜兆辉教他做人要善良——“兆辉，你可以走了。”唐元越不想谈下去，这下却换杜兆辉赖着他。“不对啊，夏晓兰经常说小发猫。
“无福之人,一看便知”,最损福报的,就是这两个字有人问：“世上最傻的人是什么样子？” 其中一个回答印象深刻：“把别人当傻子的人。” 《道德经》中讲：“圣人不积，既以为人已愈有，既以予人已愈多。” 真正聪明的人不存在占有算计之心，而是尽全力去照顾别人，因为他们懂得越给予别人自己得到的越多。 一个人行得正，坐得说完了。
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